EL SANTO LEPROSO
Extraído del libro
Las mil y una Noches
Abu-l-Hasan al-Darrach refiere:
Había estado muchas veces en La Meca (¡que Dios aumente su respeto!). La gente me seguía por lo bien que conocía el camino y los pozos de agua. Cierto día quise ir al Templo sagrado de Dios y visitar la tumba de su Profeta (¡Él le bendiga y le salve!). Me dije: “Conozco el camino e iré solo”. Así llegué hasta Qadisiy y a. Entré, me dirigí a la mezquita y
encontré a un leproso sentado en el mihrab. Al verme, me dijo:
—Abu-l-Hasan: te pido que me acompañes hasta La Meca.
Me dije: “He rehuido a todos mis compañeros, ¿cómo, pues, he de ir con leprosos?”
—No quiero ningún compañero. — Respondí. El solicitante calló ante mis palabras.
Al día siguiente por la mañana reanudé, solo, el camino y avancé, sin compañía hasta llegar a Acaba. Entré en la mezquita y una vez dentro me encontré al leproso en el mihrab. Me dije: “¡Gloria a Dios! ¿Cómo ha podido llegar éste hasta aquí antes que yo?” El leproso levantó su cabeza, sonriendo, y dijo:
—¡Abu-l-Hasan! Dios permite hacer al débil cosas que admiran al fuerte.
Pasé aquella noche perplejo ante lo que había visto. Al amanecer reemprendí el camino, solo. Al llegar a Arafa me dirigí a la mezquita y ¡allí estaba aquel hombre sentado en el mihrab! Me eché sobre él y le dije:
—¡Señor mío! ¡Te pido que me acompañes!
Y empecé a besarle los pies. Me replicó:
—¡No es posible!
Empecé a llorar y a sollozar porque me impedía acompañarle. Me dijo:
—¡Tranquilízate! El llanto y los sollozos no te servirán de nada. ¿Lloras porque estoy lejos? Tú eres quien se ha alejado e intentas retornar cuando esto ya no es posible. Has observado mi debilidad, mi enfermedad manifiesta y has dicho: “Es un enfermo incapaz de avanzar y de retroceder”. ¿Es que no ves que Dios —cantado sea en su excelsitud— concede favores que las criaturas no pueden imaginarse? Si soy a la vista de los ojos tal como me ves, si mi cuerpo está extenuado por la enfermedad hasta el punto que se ve; si carezco de viático que me permita alcanzar el lugar al que van las caravanas para adorar a mi Señor, todavía tengo un Creador que me concede sus gracias en secreto; Él no tiene igual y yo no puedo pasar sin Él. Vete en paz y déjame en mi soledad: el peregrino solitario goza de la compañía del Único.
Lo dejé. Desde entonces, cada vez que llegaba a un lugar, veía que el leproso me había precedido. Cuando llegué a Medina perdí su rastro, no volví a verle. Encontré a Abu Yazid al-Bistami, a Abu Bakr al-Sibli y a una turbamulta de santones. Les conté mi historia y me quejé de lo que me había sucedido. Dijeron:
—¡Bah! ¡Jamás conseguirás su compañía después de lo sucedido! Ése es Abu Chafar el Leproso. Por su santidad se obtienen las lluvias y gracias a su baraka son escuchadas las plegarias.
Al oír estas palabras aumentó mi deseo de reunirme con él por lo que recé a Dios pidiendo que me hiciese encontrarlo. Mientras estaba de pie en el monte Arafat noté que alguien me estiraba por detrás. Me volví y encontré a aquel leproso; al verle di un grito tremendo y caí desmayado. Al volver en mí ya había desaparecido. Mi deseo por reunirme de nuevo con él aumentó y todos los caminos de la tierra me parecieron estrechos.
Recé a Dios (¡ensalzado sea!) para que me permitiese volver a verlo. Al cabo de pocos días alguien me estiró por detrás. Al volverme me dijo:
—Te exhorto a que te acerques y me pidas lo que desees.
Le pedí que rezase por mí tres oraciones: la primera para que Dios me hiciese amar la pobreza; la segunda, que no me acostase ninguna noche sabiendo si tendría al siguiente qué comer, y la tercera, que Él me permitiese ver su rostro generoso. El Leproso rezó estas tres oraciones y luego desapareció.
Dios escuchó sus plegarias: en cuanto a la primera, Dios me hizo amar la pobreza, y, ¡por Dios!, nada hay en el mundo que me sea más querido; por la segunda, desde aquel año, jamás me he acostado sabiendo lo que iba a comer el día siguiente, pero, a pesar de ello, Dios no ha permitido que me faltase nada. Ahora espero que Dios me conceda la tercera como Dios me ha concedido ya las otras dos: Él es el Generoso, el Virtuoso.
¡Apiádese Dios (¡ensalzado sea!) de quien dijo!:
La abstinencia y la humildad constituyen la figura del pobre;
su vestido está hecho de remiendos.
La palidez constituye su adorno,
igual como la luna se engalana en sus últimas noches.
La larga plegaria nocturna le ha adelgazado;
las lágrimas fluyen abundantes de sus párpados.
En su domicilio le acompaña el recuerdo de Dios y su contertulio,
por las noches, es el Todopoderoso.
El pobre, cuando recurre a Él, es ayudado
del mismo modo que los rebaños y los pájaros.
Por su causa Dios fulminó su castigo y por su virtud descienden las lluvias.
Si un día reza pidiendo que no suceda una calamidad,
muere el tirano y queda impotente el violento.
Todas las criaturas están enfermas, próximas a la muerte;
él es el médico lleno de compasión.
Su rostro resplandece; si se le observa el corazón se purifica, reluce de luz.
¡Oh, tú, que te apartas de los pobres, que no ves su virtud!
Te lo ocultan, ¡ay de ti!, los pecados.
Tú esperas alcanzarlo pero estás atenazado:
los pecados te impiden conseguir tu deseo.
Si conocieses su poder les harías caso
y las lágrimas correrían como ríos de tus ojos.
¿Cómo puede percibir el olor de las flores el que está resfriado?
El precio de las telas sólo lo conoce el comisionista.
Corre hacia tu Señor, solicita la unión con Él;
puede ser que los hados te ayuden en el esfuerzo.
Ojalá puedas estar tranquilo de no estar lejos ni ser mal visto
y consigas lo que deseas y lo que prefieras.
Su contemplación es posible para todo aquel que espera.
Dios es el Único, el Todopoderoso.
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